Dios y el estado

La modernidad de ciertos «clásicos» nos abruma. Tal es la sensación que recibe el lector del texto de Bakunin «Dios y el Estado». Frente a la irrupción de lo irracional, frente al ascenso de los diferentes «fundamentalismos» ùreligiosos o noù, frente a la corrupción generalizada que caracteriza a los Estados burgueses y a la presencia de poderosas mafias incrustadas en los Estados post-«comunistas», la lectura o relectura de este libro nos permite ejercer las «dos facultades preciosas» del ser humano que Bakunin define: «La facultad de pensar y la facultad, la necesidad, de rebelarse». Este texto no es sólo una extraordinaria aportación al materialismo ùde una vigencia apabullanteù, sino también una gran proclama libre y libertaria.